С 13 по 15 октября в России прошли торжества в честь еврейских праздников Шмини-Ацерет и Симхат-Тора. Лидеры еврейской общины страны напомнили о духовном смысле этих дней и призвали верующих сохранять традицию собираться в синагогах для совместной молитвы и радости.
Президент Международного фонда горских евреев «СТМЭГИ», вице-президент РЕК Герман Захарьяев подчеркнул, что эти праздники символизируют вечность традиций и духовную связь поколений.
«Это особое время, когда мы подводим итог семидневному периоду Суккота и всем осенним праздникам, и начинаем новый круг — с очищенной душой и обновленной верой. Где бы ни находились евреи — в Израиле или в самых разных уголках мира — празднование объединяет всех в любви к Торе, к истории, к своему духовному наследию. Завершая чтение Торы и тут же начиная его сначала, мы подтверждаем: традиция жива, а вера — непрерывна», — отметил Захарьяев.
В Москве праздничные богослужения, танцы со свитками Торы (акафот) и семейные встречи прошли в крупнейших синагогах города — Московской хоральной, на Большой Бронной, в Марьиной роще, в Отрадном и в Московском центре современного иудаизма. Торжества собрали сотни прихожан и гостей — от постоянных членов общин до представителей еврейских организаций и молодежных движений.
Праздники Шмини-Ацерет и Симхат-Тора традиционно завершают череду осенних еврейских торжеств, объединяя в себе радость, благодарность и духовное обновление.
Еврейские общины России отмечают Лаг ба-Омер — 33-й день отсчета Омера, периода между Песахом и Шавуотом, когда традиционно соблюдаются траурные ограничения.
Лаг ба-Омер — особенный день, в который эти ограничения снимаются: разрешаются свадьбы, устраиваются массовые гуляния, костры, детские парады и выезды на природу. С праздником еврейскую общину страны поздравили лидеры крупнейших религиозных организаций.
Главный раввин России Берл Лазар в своем обращении подчеркнул, что Лаг ба-Омер — это не просто день веселья, но и напоминание о глубинной духовной стойкости. «Надо понять, что все трудности — лишь внешнее. Как сказано: “Зло никогда не сходит свыше”. Даже если Б-г посылает испытания, Он дает и силы, чтобы их преодолеть. И самое лучшее средство для этого — радость. Ведь наша главная радость — это связь с Б-гом», — отметил раввин.
Он напомнил, что праздник посвящён памяти рабби Шимона бар Йохая, автора книги «Зоар» и основоположника каббалистической традиции. «Он специально просил, чтобы день его ухода из этого мира был не днем скорби, а днем радости. Чтобы, как он сам говорил, евреи “радовались, как на свадьбе”», — сказал Берл Лазар.
Президент Федерации еврейских общин России раввин Александр Борода в поздравлении отметил, что за внешним весельем Лаг ба-Омера стоит глубокий духовный смысл. «Может показаться, что за шумом праздника теряется суть. Но именно в радости и заключается его внутренняя сила», — подчеркнул он.
Раввин Борода также сравнил огонь костра с внутренним светом души: «Чтобы костер разгорелся, нужны дрова, воздух и огонь. Так и душе нужны Тора, наши действия и отношение к ближним. Царь Шломо писал: “Радостное сердце освещает мир” — в этом суть праздника».
Президент фонда СТМЭГИ Герман Захарьяев в своём послании сосредоточился на историческом и культурном контексте праздника и отметил различия в традициях его празднования: «Сефарды, в отличие от ашкеназов, отмечают Лаг ба-Омер на 34-й день. У горских евреев в прошлом не было устойчивой традиции празднования, но сегодня в России мы чаще следуем ашкеназской, а в Израиле — сефардской традиции».
Захарьяев также напомнил о влиянии Любавичского Ребе Менахема Мендела Шнеерсона, по инициативе которого в середине XX века в Лаг ба-Омер начали проводить детские парады как символ еврейского единства и гордости. «Сегодня эти парады проходят по всему миру, в том числе и в России», — отметил он.
Лаг ба-Омер — один из немногих дней в еврейском календаре, где историческая память сочетается с радостью и светом. Этот день не отменяет траур, а превращает его в повод для духовного обновления — через веселье, огонь, добрые дела и взаимную поддержку.
Шмини-Ацерет, или «праздничное собрание восьмого дня», — это важная дата в еврейском календаре, наступающая сразу после завершения седьмого дня праздника Суккот, на 22-е число месяца Тишрей. Хотя Шмини-Ацерет предшествует празднику Симхат-Тора, а в Израиле даже совпадает с ним, он является самостоятельным праздником. В 2024 году его отмечают с вечера 23-го до вечера 24 октября.
Этот день завершает годовой цикл чтения Торы и символизирует новый духовный этап. Само название праздника взято из Торы, где говорится: «На восьмой (Шмини) день у вас будет праздничное собрание (Ацерет)».
Перед наступлением Шмини-Ацерет, завершающим Суккот, евреям необходимо покинуть временные шалаши (суккот), в которых они проводят всю праздничную неделю. Также прекращается обряд благословения с четырьмя видами растений («арба миним»).
«Главная черта Шмини-Ацерет — молитва о дожде: праздник выпадает на начало сезона дождей в Израиле. Интересно, что в местах проживания еврейской диаспоры в Восточной Европе, например, в Белоруссии, в это время и так обычно очень дождливо, однако евреи молятся о дожде в Земле Израиля, что символизирует неразрывную с ней связь», — говорит президент Международного фонда горских евреев СТМЭГИ Герман Захарьяев.
Хотя дождь в еврейской традиции символизирует плодородие и материальное благополучие, о нем молятся только после завершения Суккота, чтобы дождь не мешал выполнению заповеди о пребывании в шалашах.
«Дождь считается благословением от Всевышнего, проявлением Его милости, ведь вся жизнь на Земле зависит от воды. Молитва о дожде — это также просьба о материальном достатке, так как дождь символизирует изобилие», — поясняют представители еврейской общины.
Шмини-Ацерет, хотя и отдельный праздник, тесно связан с предыдущими праздничными днями Тишрея. Если Суккот считается универсальным праздником для всего мира (в храме приносили жертвы за 70 народов), то Шмини-Ацерет — праздник, носящий внутренний, домашний, семейный характер, распространяющийся только на Всевышнего и народ Израиля.
Фестиваль посвящен духовно-нравственному кино, и его главная цель — продвижение фильмов, которые затрагивают важные моральные и духовные темы.
Международный кинофестиваль «Под Покровом Божией Матери Тихвинская» — это уникальное культурное событие, которое проходит в городе Тихвин. Фестиваль посвящен духовно-нравственному кино, и его главная цель — продвижение фильмов, которые затрагивают важные моральные и духовные темы.
Идея создания фестиваля принадлежит Преосвященнейшему Мстиславу, Епископу Тихвинскому и Лодейнопольскому. Он предложил концепцию мероприятия, выбрал место проведения и дал фестивалю его название.
По благословению преосвященнейшего Мстислава Фестиваль проходит в Тихвине, в великий православный праздник “Святой Покров Пресвятой Владычицы наше Богородицы”. Согласно преданию, Богородица спасла христиан от нашествия врагов покрыв их своим омофором.
Программа Фестиваля включает церемонии открытия и награждения, показы фильмов, встречи с режиссерами и актерами. Участники фестиваля — известные кинематографисты, и начинающие таланты. Фестиваль принимает короткометражные документальные, игровые, анимационные и телевизионные фильмы с духовным смыслом по темам “Богородица Дево радуйся!”, “Между временем и вечностью…”.
Прием заявок
Сообщаем, что ПРОДОЛЖАЕТСЯ прием заявок на участие в фестивале 2024 года!
Это уникальная возможность для творческих людей и кинематографистов представить свои работы на одной из самых значимых Фестивальных площадок для православного кино.
Предварительная программа:
5-10 октября:
— Предпоказы отобранных Жюри фильмов на фестивальных площадках в Ленинградской области и Санкт-Петербурге.
11 октября:
— Открытие и просмотр кино и анимационных фильмов на Детской секции Кинофестиваля.
12 октября:
— Торжественное открытие Кинофестиваля с участием почётных гостей, известных артистов и исполнителей.
13 октября:
— Традиционный день просмотра фильмов, номинированных на призы Кинофестиваля.
14 октября:
— Праздничная Литургия «Покров Пресвятой Богородицы» в Тихвинском Богородичном Успенском мужском монастыре
— Праздничная Церемония награждения победителей во Дворце культуры им. Н.А. Римского-Корсакова
Основные Цели и Задачи Мероприятия
Международный кинофестиваль «Под Покровом Божией Матери Тихвинская» преследует несколько ключевых целей:
1.Популяризация духовно-нравственного кино, привлечение внимания к авторам, исследующих темы веры, нравственности, духовного поиска.
Мы стремимся привлекать внимание зрителей к произведениям, которые могут вдохновить и поддержать их на пути духовного развития.
2.Поддержка талантливых кинематографистов.
Мы готовы предоставить авторам возможность показать свои работы на пост-показах, в киноклубах, мастер классах Фестиваля, получить признание за свои достижения в области православного кино.
Ждём Вас! Подробности и условия участия можно найти на нашей официальной странице в Контакте, и на сайте www.tikhvin-fest.ru
О Кинофестивале
Международный кинофестиваль «Под Покровом Божией Матери Тихвинская» учрежден Тихвинской Епархией Московского Патриархата Русской православной церкви и Конгрессно-выставочным Фондом «Северная Пальмира» при поддержке Губернатора Ленинградской области Александра Дрозденко. Соорганизатор — Государственный драматический Театр «На Литейном».
В Томской области прошли мероприятия, посвященные Дню Крещения Руси и Дню памяти святого князя Владимира, который по благословению Патриарха Московского и всея Руси стал небесным покровителем Росгвардии.
Святой равноапостольный великий князь Владимир совершил преобразования, которые оказались близки предназначению войск национальной гвардии Российской Федерации, созвучны с возложенными на них федеральным законом задачами. Продолжая дело своего небесного покровителя, Росгвардия служит надежным щитом и мечом в борьбе с терроризмом и преступностью, обеспечивает безопасность государства и его граждан.
Сотрудники и стажеры Управления вневедомственной охраны по г. Томску приняли участие в Божественной литургии в честь святого равноапостольного князя Владимира. Богослужение состоялось в храме Рождества Иоанна Крестителя в поселке Заварзино.
В полдень в храме совершился колокольный звон, который продолжался 15 минут. Он «волной» прошел по всей канонической территории Русской Православной церкви, тем самым громогласно возвестив о духовно-исторической выборе, который сделал народ в 988 году, связав свою судьбу со святым Православием.
Также настоятель храма Иоанн Дрозов помолился о здравии военнослужащих и сотрудников Росгвардии, выполняющих задачи специально военной операции на территории Украины, а также вознес молитву за упокой погибших при исполнении воинского и служебного долга.
После молебна священнослужитель провел ознакомительную экскурсию по храму и рассказал росгвардейцам о традициях праздника, жизни и деяниях крестителя Руси, значении небесного покровительства князя Владимира над войсками правопорядка.
«Князь Владимир был воином! Его стремление было не только укреплять видимые границы государства, но и развивать духовную составляющую своего Отечества. Небесное заступничество святого равноапостольного князя Владимира расценивается как знак высокого государственного и духовного предназначения войск национальной гвардии Российской Федерации в деле обеспечения законности и порядка, покоя и мира на российской земле», - отметил представитель Томской епархии.
28 июля в память о своем небесном покровителе военнослужащие Северского соединения Росгвардии посетили праздничное богослужение, которое состоялось в храме Владимирской иконы Божией матери. Духовенство храма посвятило эту службу Крещению Руси и памяти святого и благоверного князя Владимира. В завершение росгвардейцы зажгли свечи и почтили память всех своих товарищей, которые ценой собственной жизни с честью исполнили свой служебный долг перед Отечеством.
